《欢乐喜剧人第三季》在上周日播出了之前停播的一期,黄才伦踢馆,最终排名第五,踢馆失败。郭麒麟、文松、常远,张子栋继续高歌猛进,向决赛前进。值得一提的是郭麒麟节目《迪拜孝子》,现场郭麒麟披麻戴孝,在郭德纲的遗像前又哭又闹。很多网友表示这可能就是《欢乐喜剧人》这期节目停播的原因。
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而郭麒麟现场披麻戴孝哭爸爸,郭德纲为什么不生气呢?
《迪拜孝子》这个节目改变自传统相声《大福寿全》。讲的是一个贪婪小人,在金钱与美色的一步步诱惑下,一步步突破自己的底线,最终为了财色出卖了自己的尊严,成了个丑态百出的小丑。郭德纲看着还是挺开心的,林子大了,能够在自己面前把这个有难度的活说的这么完整,而且包袱都响了。
本来郭麒麟作为逗哏演员不应该扮演孝子,应该有捧哏闫鹤祥扮演,但是为了节目效果,突出戏剧冲突,最终的结果也不错。至于排名就无所谓了,作为观众来看,小编知足了。
观众看了这节目也引起了热议,觉得郭麒麟为了比赛把自己的爸爸给豁出去了。实则不然,相声也是个表演艺术,与小品一样。每个作品都有人物关系,一旦上台,他就不是郭麒麟了,他只是在表演一个角色。这个老郭在台上一直拿于谦的父亲说事是一个道理。
《欢乐喜剧人》舞台上,年仅二十一岁的郭麒麟就大胆尝试了这一题材。他结合了伦理和讽刺,在传统相声的老段子上重新改编,演绎了一场尺度和争议颇大的相声段子《迪拜孝子》。
在国内如此注重礼节、注重伦理,又有着白事传统文化的情况下,郭麒麟披麻戴孝借以拜金、道德沦丧、铺张浪费等的讽刺渲染,使得作品效果突出,犹如当头棒喝。这是喜剧讽刺的代表之作,同时也是郭麒麟和德云社的实力表现。
但同时,《迪拜孝子》的尺度和伦理也迎来了争议。
虽说表演舞台不计较身份,所谓台上无大小,台下立规矩。但当着舞台一侧的郭德纲,哭丧着屏幕上的郭德纲遗像,这就有点利用伦理来制造笑果、以人性情感和严肃的白事文化来颠覆大众认知了。
其实艺人是不容易的,戏比天大,像老郭这样亲眼看着自己的儿子披麻戴孝还不是最难的。
有一次,德云社欧洲巡演,岳云鹏在演出前得知自己的父亲离世的消息,依旧坚持登台演出。演出结束后,岳云鹏发微博称,爸爸,妈妈我来心疼,姐弟我来照顾,我知道,我们的过度牵挂会牵扯您去往天堂的步伐,您放心吧,我已经回来啦!。
岳云鹏也确实做到了他所说的,生前尽孝好过死后哭坟。
岳云鹏成了家里的顶梁柱,是个实打实的孝子。
《欢乐喜剧人》虽然不是只要求高雅的艺术舞台,它也可以做到雅俗共存。但如此大尺度的形态还是让很大一部分观众比较抵触。
总之,任何经典的诞生都是伴随着价值观和不同以往。但如何做到在大众平台下掌握平衡与度,这也是很多人一直努力试图去抓住的东西。
所幸的是,我们还是看到了德云社的成长与其艺术趋于不同平台的不同改变。
而对于雅俗的话题,只能说正因为有了不同大众,才有了雅与俗。