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严嵩的呐喊:我严嵩还没倒下呢

2020/8/2 10:01:23 来源:互联网


这封信,是我检点历史文献时候无意中发现的,原文是文言文,我勉强翻译成了半白话文。

字谕世蕃我儿:

来信说的几桩事,为父都明白了,捎来的一船银子,我也安置好了。去年你小叔的小舅子的邻居,定了个西域生名额,入了国子监,因奸污未遂被拿,本已着国子监处大事化小,不想别的监生闹将起来,到底还是把他给除了籍。为父的意思呢,这人关系这么远,我们也不必理他,但这带头闹事的监生里,有那么几个没背景的寒门,倒要敲打敲打,否则人人都当咱们严家好欺负了。

这事自然不必你办,为父只是无事,说与你听罢了。

另有一桩子事,要说与你知。前有你干表兄弟二人,在陕甘采石,竟遭乡绅讹索,这乡绅讹索不得,又领村愚闹事,本已令当地知县按律着实办了,不料又生枝节,此等小案,居然也被地方按察驳回重审,闻此事已有人传至京师,你可有听闻?如有听闻,需小心料理,切莫大意,须知天下大事,皆起于忽微,千里之堤,溃于蚁穴,有些事看起来不足半两,放上秤,千斤也打不住,故不可不防。

今朝中门生,尚有一半在我严氏门下,看来虽是显赫,然祸福尚难逆料,你在京中,除了杀人,罢人,治人,最紧要学会用人!此干大事第一要事。万事皆要留心,时时事事,不可轻忽,徐、高之辈,最擅从小处做文章,自微末起争端,此亦是第一等要事。

为父近来难饮食颇不自在,于青词之文,力难从心,汝要着人细细去写,万不可粗忽,此吾家立身之道。朝中之事,为父虽一力交托于汝,但为父在一日,便不得不操心一日,朝中有愚人说为父赋闲致仕,已是树倒猢狲散,前日更有笨人说此语,为父怒不可遏,对其道:我严嵩还没倒下呢。其惊惧跪地,进退失宜,当时虽觉有趣,事后细想,这是为父修养不到处,说与你知。

外有数事吩咐,已附小札,细心查看。

父字

嘉靖四十三年(甲子年)二月

严世蕃接信后,反应也很经典,只对着远方说了一句:你这是在教我做事?

说罢将信一扔。

这封信,很明显,是我编的。

我记得剧里嘉靖皇帝说:大家都是忠臣,没有奸臣,干的事不一样而已。

这句话实在是精辟——学着讨好陛下就是忠臣的话,嘉靖朝的确就那么几个奸臣,但我想,忠臣应该是忠于百姓利益的大臣。

严家的老家在分宜,因此当年的分宜可谓是严家的分宜,严家外号分宜必胜客,意思是在分宜,严家告谁都能赢,所以,严家的确没有做坏事,人家一切都是走流程的,做坏事的是分宜县令。

严家开地盘做生意,都不需要有资质,更不需要考虑他们的行为会给地方带来什么样的伤害,反正谁反对,就把谁送进去。

严家要是做什么事做过了,约莫有三招办法应对:

一是充耳不闻,等热度过了,老百姓总要继续吃饭的,抑或继续吃下一个瓜的。

二是看下如何回应,挑个三更半夜的时候说个不痛不痒的话做为回应,象征性做个切割,也就罢了——核心在于,可以舍弃一些人,但绝不承认错误。

三是表面承认错误,实际找个人背锅,反正好处都是严家的,跑腿的人只有安家费。这里的核心就更清楚了:我用人失察,但这个人跟我严家无利益往。

一句话,只要严嵩不倒,任你天下滔滔。实际百姓之心理,也不过挟舆而争,争胜一次便欢欣,争不胜了也便罢了。偶尔说两句正义会迟到但不会缺席,也便足够,实不知说这句话的老外说的明明是:正义绝不可缺席,也不可迟到。至于翻译者究竟是学识浅薄,还是故意翻错,亦未可知。

而不论严家选择哪一种方案,严家总是要做一件事的,就是等事情过去了,总要找补点彩头回来。

改稻为桑失败了,要杀齐大柱作为彩头;安排国子监大事化小没成功,要搞几个没背景的出头鸟作为报复;拆大风厂拆出事了,要抓个副厂长来泄愤。

做这件事,意义有三:

一是试探其余各方对自己的态度,判断自己的处境。

二是杀鸡儆猴,告诉那些吃瓜的人,吃瓜也是需要背景,需要身份的。曹操可以设五色大棒抓权贵,因为人家就是权贵出身,寒门敢设五色大棒,那就等着被廷杖吧。不是着实打,而是用心打。

三才是泄愤。

但其实一开始,严家并没有这么大胆量与能量,他们之所以越来越狂,全靠吃瓜群众的鼓励。

当严家发现,那些曾豁出自己的官职、待遇、福利乃至性命替他们争取利益的人被抓后,他们并没有敢于站出来,而是隐忍、冷漠、嘲笑之后,他们的胆子便也越来越大了。

另一方面,那些付出巨大牺牲,却只换回冷眼的人,大多自然也便寒了心。

严家的结局,一般有二:

要么是被赵家干掉,要么就是改头换面,把赵家变成了严家掌控下的别院。

幸而后者在嘉靖天下是无法实现的,因为嘉靖早就说明了中原历史的一个有趣之处:历来造反的都是种田的,从没听说过商人能闹翻了天!(但大明的官,也未必就不搞点白手套经商的,正因如此,也便你中有我,我中有你,终于让天下事坏在了这里。)

注:本文中对国子监学生做了裙带设定,但实际上的这位监生并不是谁的裙带,真真切切只是个普通西域监生,但这就让人更加生气了。

至于李思侠案,对方自也没有这等通天的手腕,但文中的严家,也并非只是严家而已。

明朝廷杖,有一种着实打和用心打的区分,着实打是打伤,用心打则是打死。


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