河南林州 供奉四大天帝之一的昊天观

昊天观位于安阳林州任村镇任村，当地人俗称“北庙”。院落呈平面长方形，占地面积1350平米，是一处供奉祭祀 玉皇大帝的道教活动场所。昊天是中国神话中玉皇大帝的名字，是中国民间信仰的最高神灵。

玉皇大帝又名玉皇、玉帝、昊天金朔阙玉皇大帝，原为道教的四大天帝之一，后来成了受全民崇拜的最高神灵。

玉皇大帝起源于上古时期人们对天帝的崇拜，当时的古人认为风雷雨电、雹雪霜冻等自然现象，全是由天上的神仙操纵。这些神仙的最高统帅就是天帝（中国民间俗称老天爷）。于是，便产生了玉皇大帝的形象。在古人的心目中，要想过上安居乐业、风调雨顺的日子，就必须敬奉好天帝。昊天观之类的祭神场所便在这种背景下应运而生。

任村昊天观始建于明朝初期，具体年月现已失考。观内建筑创建时间有明有清年代不一。清道光十年（1830）大地震，多数殿堂倒塌，现存的戏楼、拜殿、玉皇殿三大主建筑皆为道光十一年（1831）重修。戏楼位于昊天观的最前方。面阔三间，坐南向北，上下两层，与拜殿玉皇殿遥相面对。山门过道从戏楼底层中间穿过。上层为演戏的舞台，台前场地空阔，可容纳观众数百人。过戏楼北行10米，便是拜殿。此殿筑于0.9米高的青石台基之上，4根巧夺天工的石雕盘龙巨柱一字排开分列殿前，工艺水平令人望而生叹。拜殿是人们祭神拜神之地。也是旧时地方豪绅们看戏的地方。出拜殿北行6米，再踏上三级台阶，便到了昊天观的主殿——玉皇殿。大殿为单檐悬山顶，上覆绿色玻璃瓦，前为4扇格门，两侧分置棂窗。占地面积约80平米，雕梁画栋，雄伟壮观。

除上述三大建筑外，主殿及观内两侧，还建有龙母殿、五龙殿、三官殿、西佛殿、关帝殿及护观房14间。昊天观古香古色殿宇宏伟，它和稀世珍品盘龙石柱及古老的戏楼一起，见证了先人们的聪明才智，经历了人世间的沦桑岁月，是我市一处珍贵的历史文化遗存。2006年6月，被列入了河南省文物保护单位名录。1830年6月12日，距昊天观不远的河北省磁县发生了一场7.5级的大地震，波及到了林县，昊天观也毁于这场地震之中。半年之后进行了重修，重修碑记中还生动的记录了这次地震的声音、动物异常和地震前兆。原文这样写到：“这块碑刻不仅成了记录昊天观重修的碑记，也成了林州为数不多的记录古代地震的“地震碑”。

山西省太原龙山昊天观元代三清像，位于道教名山—龙山（山西省太原市西南二十公里处），龙山为吕梁山支脉；山上林密叶茂，花草旺盛，深秋时 节红叶满山，景色宜人。峰顶原有道教造像两窟，为元初道士宋德方发现，于是宋德方于元代太宗六年（ 1234 ）在此主持开凿石窟五洞，并建昊天观，后又有人增开一窟，现道观已毁，石窟洞存，今人根据各窟供奉和雕像不同，分别称为虚皇龛、三清龛、卧如龛、三天法师龛、三皇龛、玄真龛、披云子龛、七真龛；各龛雕像数额不等，八窟共计七十八尊，大都保存完好，雕工朴实，衣着庄重，线条简练，别具风格；石窟顶上还雕有龙凤等图案，两侧及前壁之上留有元代题记，为研究道教石窟艺术和历史的珍贵实物资料，属道教重要文物，全国重点文物保护单位。

佛教势力在元代已失去其重要地位，而道教和其它与迷信活动有关的崇拜却兴盛起来。但保留下来的雕塑作品并不多见。昊天观三清像模仿佛教造像的体制，线条流利，造型简约，可大致看出元代雕塑之风貌。